西泠印社今再追思掌门饶宗颐先生

3月20日，冷雨潇潇。集学术之长，艺术之长，年龄之长的西泠印社饶宗颐社长追思会在杭州举行。

西泠印社名誉副社长吕国璋致词

没有过多的哀伤，没有过多的溢誉，部分老中青三代西泠印社社员自发前来祭拜缅怀，学习饶公终身沉浸学海艺殿勤奋耕耘，修心养性，文以载道，道以厚品，遂成一代文艺大家——“哲士鹤归，垂典千秋；西泠龙起，播芳六合。”

今日追思会现场，来自中国文联、中共杭州市委宣传部、西泠印社的嘉宾云集，通过一段段回忆和讲述重现了饶公的学行与风范。

追思会现场

西泠印社诞于1904年，融诗、书、画、印于一体，研究中国金石篆刻历史最悠久、影响最广泛的学术团体，有“天下第一社”之称。

而西泠社长一职素有“宁缺勿滥”的传统，历代社长皆为艺术大师、学术泰斗、文化名人。

自1913年吴昌硕被公推为首任社长后，马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初和启功先后担任社长。第六任社长启功去世后，社长之位空缺6年有余。 2011年12月13日，国学大师饶宗颐当选为西泠印社第七任社长.

饶宗颐书写“播芳六合”。（资料图）

执掌西泠七年，饶宗颐留给印社最深远的影响就是开拓百年社团的世界影响力，传播中华传统文化，这也吻合饶宗颐一贯坚持的“东学西渐”主张。

2月6日饶公去世后，印社当即向香港方面发出唁函。7日，在孤山社址柏堂设立灵堂，接受社内外各界人士悼念和挽联。24日，举行专题纪念讲座。

时至今日，再度追思老社长，足见西泠印人们深深的思念。

现场摆放着挽联，凝结众人的思念

最后，附上曹锦炎先生在今日追思会的现场发言。

怀念饶公

曹锦炎

西泠印社第七任社长饶宗颐教授驾鹤西去，作为西泠印社社员，又曾经担任饶公助手将近两年、兼执弟子礼的我，格外感到悲痛。哲人虽逝，但是饶公的形影容貌却常常萦绕于我的心中。

饶公是当代中国学术的旗帜，是无人可与比肩的真正的国学大师。这一评介，是已故的北京大学季羡林教授说的，这是客观的事实，绝不是季先生的溢美之辞，在学术界早已成为共识。

2008年，91岁的饶宗颐到301医院看望季羡林。（资料图）

饶公的学术研究范围，古今中外，涉猎甚广。根据饶公自己的归纳，他所从事的学术可以分为八个门类：

1、敦煌学；2、甲骨学；3、词学；4、史学；

5、目录学；6、楚辞学；7、考古学及金石学；8、书画。

不仅涉及范围非常广泛，而且在每一个门类中饶公几乎都是将学问做到极致，达到第一流水平，这是非常难能可贵的，更不是普通人所可以想象和企及。用“学富五车，著作等身”来形容饶公的学术成就，一点也不为过。

从上世纪初至最近一百多年以来，在中国学术史上是一个空前大转变时期，也是一个空前大繁荣时期，但是处在这个伟大历史时期的学者们，成名者不少，落伍者也甚多。究其原因，关键的问题，是每个人是否都能够自觉地投身其中。有些学者墨守成规，因循守旧，对新时代的特点视而不见，所以建树甚微。而饶公却能“预流”（陈寅恪先生语，借用佛教语言），即作为一个学者能站在时代学术潮流的前列，和一些杰出的大家如王国维、陈垣、陈寅恪、季羡林等先生那样，利用新资料，去探讨新问题，研究新问题，开闢新领域，几十年孜孜不倦如一日，钻研学术，终于修成正果，成为中国大师级的人物。

饶宗颐 高昌残垒

饶公之所以成为人人景仰的大学者，除了客观条件以外，更有他本人的刻苦努力因素。他从小在父亲、伯父的教育下，打下了国学的坚实基础。他读书广泛，不是死读书、读死书，而是读有所疑，疑有所思，思有所写。饶公从小就喜欢动笔写作，后来逐渐形成了自己学术道路上的创新风格。

他二十岁以前既写骈文，又写新旧体诗，撰成多种考证著作；二十岁以后涉猎范围更广，文学、哲学、史学、甲骨、帛书、楚辞等方面研究论文一篇又一篇，专著一部接一部，直到百岁之际，仍然心系学术，思考不已，笔耕不辍。

饶公的学术研究，是既重视传世文献资料，又重视野外调查资料和考古资料，他所提出的做学问的“三重证据法”，是在著名学者王国维先生倡导的“两重证据法”即地上、地下文献相结合的基础上，增加结合考古资料和田野调查资料的内容，故而成为指导我们今天做学问的不二法门。

另一外面，饶公身处香港的有利环境条件，十分重视对海外的学术交流，三十多岁开始，便赴日本、韩国、法国、德国、美国、意大利、瑞士、黎巴嫩、印度、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨、新加坡等国家参加学术会议，或执教，或讲学，因此饶公的学问能学贯中西，其影响不仅仅在国内，在国际汉学界都有着极高的声誉和广泛的影响。

西泠印社的宗旨是“研究印学，保存金石，兼及书画”，有饶公这样的国学大师一度成为西泠印社掌门人，是西泠印社的骄傲和荣幸，更是西泠印社学术地位和品牌的最佳代表。这段光辉灿烂的历史，必将在西泠印社发展史上留下浓笔重彩。

- 完 -

文&摄 | 蔡树农

编辑 | 沛然

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