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利益不能支配书法
书法艺术作为我国的国粹一代代传承下来，一直影响着我们的生活和需求，与我们的日常生活紧密相连。从古至今，我们把软笔书法当做书写艺术来学习和应用，在人民大众的心目中，有无数的人群崇拜书法，所以书法流传上千年而经久不衰，遗憾的是我们一直没有完整、系统、规范的书法教材，初学者靠各自的临帖来学习，靠自己的悟性来突破和提升。
古代的书生和文化人士，他们从认字开始就练习书法，把它当做一种非常重要的事情来看待，也是给人第一印象的“敲门砖”。自从西洋硬笔在我国的出现，毛笔受到的冲击非常大，我们学习书法的人群不断减少。特别是近十几年来，电脑在我们的家庭和工作中已经普及，我们连硬笔的使用也越来越少，完全缺乏书写的训练。
楷书是我们书写的基本书体之一，初学者和提高者都离不开练习楷书，书写者把楷书当做基本功来练习。古代学子学习书写，从先贤经典开始，以学习欧、颜、柳、赵四大家为开端，此四大家的楷书已经达到了尽善尽美的程度，无论从字的格调、创造性上说都达到了顶峰，人们尊称为法帖。楷书有基础之后，再练习行草等常用书体或者篆隶等特种书体，来丰富自己的书法变体。
现在，父母在追求孩子全能和多才多艺的要求下，很多父母把孩子送到艺术学校学习书写艺术。这些年来，学习书写艺术的青少年人数逐年增加，书法学习成为孩子们“习艺”的一种趋势。自然很多艺术学校和书法研究者、书写工作者都看到了这里面的市场和利益空间，开始探索教材的编写和各自书体的宣传、推广。
出版市场对书写者的市场把握不准，地方美术出版社只能出版经典字帖，在新华书店等渠道流通，无法把字帖等特殊图书通过一种通畅的途径进入读者手中。自编自著自书的书法著作，多为协作出版，在自己的艺术学校内流通。还有很多艺术学校的领导和老师，他们把流通市场和艺术学校承包或垄断，为了传承和宣传自我学校的需要，聘请自己的老师或老师的老师编写教材，逐渐形成流派、体系，教材开始在自我的体系内流通，赚取可观的利润。
网传田雪松、荆宵鹏等人利用为教育部编写书法教程的机会，把田英章的楷书作为官方教材出版，推广成为孩子们在学校使用的教育部指定的田楷教科书。如此传闻属实，则田雪松、荆宵鹏等人的做法不仅控制了书法教科书的全部市场，还扼杀了其他书体的流传和传承，在书法界来说，也许类似于汉代董仲舒“独尊儒术”的专断行为，自然会引起民愤和揭竿而起，书法江湖论坛有人发《“反田楷同盟”倡议书：全体反“田楷”的书友们联合起来！》，我们也可以理解了。
“田楷”是欧楷的发枝，在欧楷的继承范围之内。但是，书法界并不认可“田楷”，认为“田楷”是对欧楷的误读和片面化，是种机械化的美术字。田英章的弟子和再传弟子非常多，田英章编写的“田楷”字帖和艺术学校勾结，全国占一半以上的市场被他们垄断，特别是绝大部分初学者。“田楷”教材在一二三线城市的教育书店占据了绝大份额，给青少年学习书写造成不良影响，很多书法从业者深恶痛绝。
这次网民的揭竿而起是文化界、书法界的一件盛事和事件，也是一次契机：书法界可以对各种书体特别是楷体进行一些批判和继承，淘汰那些不实用的书体，让书体健康发展；教育界应该对艺术学校的教材进行整顿和梳理，把那些低劣的教材“清剿”出场，让小孩子学习健康的书体；出版界可以深入了解市场，找权威书写人士编写教材，多吸收古代书法经典部分，可以适当介绍现在书体流派；书体初学者及父母通过事件认清传统经典书体教材及字帖，找到适合自己的范本，父母让孩子学习经典书体，别误入歧途。
我们文化评论界则需深挖书法界的各种弊端，让书法朝健康、良性的方向发展，让孩子们学习健康经典的书写方式。